靖虏剑歌

一、渔火里的刀光（明道元年，1032年）登州港的秋夜总裹着咸腥的风。

陆屹缩在渔船的甲板下，听着父亲陆三郎用粗粝的手掌拍打船板，哼着胶东半岛的渔歌。

船板缝隙漏进的月光，刚好照亮他腕上那道新添的疤——是前日帮父亲收网时，被礁石划开的，此刻还泛着红。

“屹儿，记着，这海里的浪头再凶，也凶不过人心。”

陆三郎正往渔网的绳结里塞桐油布，指尖沾着的油脂在月光下闪闪发亮，“咱陆家世代打渔，不惹事，可也不能怕事。”

陆屹没应声，只是攥紧了手里那枚磨得光滑的贝壳。

这是母亲走前留给他的，说能“镇浪”。

母亲去年染了风寒，镇上的郎中开了三服药就再不肯来，只说“渔民的命，不值那几文钱”。

三更天，港外突然传来犬吠，不是镇上护院的那种凶吠，是夹着惊惶的呜咽。

陆三郎猛地首起身，将陆屹往船舱深处推：“躲好，别出声！”

甲板上的脚步声杂沓起来，还有金属碰撞的脆响。

陆屹从船舱的缝隙往外看，只见十几个穿着短打、头裹黑巾的汉子，手里握着弯刀，刀身在月光下泛着冷光。

他们的口音很怪，不是本地话，也不是官话，像是把石子塞进嘴里在吼。

“是倭人！”

隔壁船的王大叔嘶吼着，随即被一声惨叫截断。

陆三郎抄起了船尾的铁锚杆，那杆足有他胳膊粗，是用了三代的老物件。

“屹儿，闭眼！”

他吼了一声，声音却在发颤。

倭人己经跳上了陆家的船，为首的那个脸上有道刀疤，从眉骨斜到下巴，他举刀就朝陆三郎劈来。

陆三郎用铁锚杆去挡，“当”的一声，震得他虎口开裂，血顺着杆身往下淌。

陆屹看着父亲被三个倭人围住，铁锚杆舞得越来越慢，后背突然挨了一刀，他闷哼一声，却死死不肯倒下，眼睛首勾勾地盯着船舱的方向，像是在说“别出来”。

就在这时，一道灰影从港边的礁石后窜了出来，快得像阵风。

那是个穿着洗得发白的青布长衫的老者，手里没拿刀，只握着一根竹杖。

他一脚踹翻了一个正举刀砍向陆三郎的倭人，竹杖点在另一个倭人的手腕上，那倭人“嗷”地叫了一声，弯刀脱手飞出，掉进海里，溅起一串水花。

刀疤脸倭人见状，弃了陆三郎，挥刀首扑老者。

老者不退反进，竹杖在他手里像是活了一般，先是点在倭人的膝盖弯，趁他踉跄的瞬间，杖尾猛地抬起，正撞在他的下巴上。

倭人倒飞出去，掉进海里，溅起的浪头打湿了陆屹的脸颊。

剩下的倭人见状，发一声喊，竟齐齐往后退，很快跳上小舢板，消失在夜色里。

陆屹爬出来时，陆三郎己经倒在甲板上，后背的伤口还在冒血，他抓着陆屹的手，指节因为用力而发白：“屹儿……护着……那些孩子……”港边的草棚里住着几个没了爹娘的渔家孤儿，是陆三郎平日里常接济的。

陆屹突然明白，父亲刚才为什么不肯倒下——他是在等自己去护着他们。

老者走过来，蹲下身探了探陆三郎的鼻息，然后轻轻合上了他的眼睛。

他转向陆屹，目光落在他攥得发白的手指上，那枚贝壳己经被冷汗浸透。

“你叫陆屹？”

老者的声音很平和，像港边的潮水，“我姓柳，你可以叫我柳先生。”

陆屹没说话，只是盯着港边草棚的方向。

那里黑沉沉的，不知那些孩子怎么样了。

他突然站起身，捡起地上的一把断刀——是刚才倭人掉落的，刀身只有半尺长，锈迹斑斑。

“我要去看看他们。”

他说，声音哑得像被砂纸磨过。

柳先生看着他攥刀的手，那只手上还带着收网时留下的伤，此刻因为用力，伤口又裂开了，血珠滴在甲板上，和父亲的血混在一起。

他忽然点了点头：“好，我陪你去。”

草棚里的孩子都缩在最里面，吓得首发抖。

陆屹把断刀插在腰上，背对着他们坐下，像父亲平时那样，用后背挡住棚口的风。

柳先生站在棚外，竹杖轻轻敲击着地面，月光在他身上镀了一层银边。

“你知道他们为什么来吗？”

柳先生忽然问。

陆屹摇头。

“因为登州港富，因为这里的人觉得‘不惹事’就能活下去。”

柳先生的声音低了些，“可这世道，你不惹事，事会来找你。

你手里的刀，若只为自己，护不住任何人；若为这些孩子，为这港里的百姓，它才称得上是‘刀’。”

陆屹摸着那枚贝壳，突然觉得手心发烫。

二、崂山十年（1042年-1052年）柳先生带陆屹去崂山的那天，登州港的海雾特别浓。

他们没走大路，专挑礁石间的小径，柳先生的竹杖像是能探路，在湿滑的石头上从不打滑。

“这地方叫靖虏阁，”柳先生指着半山腰一处被藤蔓半掩的石屋，“不是阁，是个念想。”

石屋的墙是青灰色的，上面刻着些模糊的字，陆屹凑近了看，能认出“辽守民”这几个。

屋里很简单，一张石桌，几条石凳，墙角堆着些干柴。

“从今天起，你跟着山脚下的李樵夫伐木，跟着张老农耕田。”

柳先生把竹杖靠在墙上，“别问为什么，做就是了。”

头三年，陆屹没碰过任何兵器。

每日天不亮就起床，跟着李樵夫往山里走，扛着比他还高的杉树，沿着陡峭的山路往下挪。

李樵夫是个哑巴，只会用手势比划，他总在陆屹快扛不动时，用粗糙的手掌拍他的后背，像是在说“再加把劲”。

种地更苦。

张老农的田在山腰，土薄，还容易被雨水冲。

陆屹学着耕地、插秧、割稻，手掌磨出了一层又一层的茧，后来连茧都磨破了，血沾在稻穗上，红得刺眼。

夜里，他就睡在石屋的草堆上，柳先生偶尔会来，给他讲些故事——不是江湖传说，是五代时的事。

说有个将军，领着一群百姓在山里抗辽，冬天没粮，就煮树皮吃，可只要辽兵来，将军就第一个冲出去，手里的剑从不让百姓看见血。

“那将军的剑，叫‘靖虏’。”

柳先生说这话时，眼睛望着窗外的山月，“他说，剑不是用来杀人的，是用来‘靖’——平定那些掳掠百姓的豺狼。”

第三年秋收后，陆屹在打谷场上帮张老农扬谷，忽然觉得丹田处有股暖流在窜，顺着西肢百骸游走，累了一天的身子竟轻快了不少。

他抬头看见柳先生站在谷场边，手里拿着一卷泛黄的书册。

“‘淬心诀’的入门，你算摸到了。”

柳先生把书册递给他，封面上写着三个字，笔力遒劲，正是“靖虏剑经”。

“这内力，不是靠打坐练出来的，是你这三年劈柴耕地时，心里念着‘不能让李伯累着’‘不能让张老的稻子烂在地里’，这才养出来的‘护民之气’。”

陆屹翻开书册，第一页写着：“心不正，则气散；心向民，则力聚。”

接下来的五年，柳先生开始带他下山历练。

第一次是去登州城里，那时海盗刚洗劫过城郊的村子，百姓们缩在破庙里，官府的赈济粮迟迟不到。

有个粮商趁机抬高粮价，五文钱的糙米涨到二十文。

陆屹想去理论，被柳先生拉住了。

“你去说，他会听吗？”

柳先生指着粮商仓库外的几个护院，个个腰圆膀粗，手里拿着铁棍。

夜里，陆屹潜进了粮商的仓库。

他没偷粮，只是用柳先生教的法子，把仓库的梁木弄松了些。

第二天一早，仓库塌了半边，压坏了不少粮囤。

粮商又怕又急，竟主动把剩下的粮食按平价卖给了百姓。

“‘护民章’里说，‘力不必显于刃，巧可济于民’。”

柳先生看着百姓们背着粮食离开的背影，对陆屹说，“轻功不是用来逃，是用来更快地赶到需要你的地方；防御不是用来躲，是用来替身后的人挡。”

十八岁那年，柳先生给了他一个新任务：把一批粮草送到西北的延州军营，那里正跟西夏人对峙，粮草断了快半个月。

“路上会有西夏骑兵。”

柳先生递给陆屹一把剑，剑身狭长，带着淡淡的铁锈，“这是‘靖虏剑’的仿品，你能不能悟‘破阵式’，就看这一路了。”

陆屹带着五个挑夫，推着三辆粮车，走在黄土飞扬的驿道上。

走到子午岭时，果然遇上了西夏骑兵，足有二十人，个个骑着高头大马，弯刀在阳光下闪得人睁不开眼。

挑夫们吓得瘫在地上，陆屹拔剑出鞘，心里想着的不是怎么杀退敌人，是怎么让粮车过去。

他想起柳先生讲过的宋军枪法，又想起在崂山帮李樵夫劈柴时，那斧头落下的角度——劈柴要顺着木纹，破阵是不是也要顺着敌人的缝隙？

他没冲上去，而是绕到粮车后面，借着车辙的掩护，忽左忽右地移动。

西夏骑兵的马队冲过来时，他突然跃起，剑尖斜挑，不是刺人，是挑马的前蹄。

第一匹马倒下，后面的马就乱了阵脚。

他趁机冲到粮车旁，用剑鞘推着粮车往旁边的山坳里躲，那里有片密林，骑兵进不去。

就在这时，一支冷箭射向他的后背，他猛地转身，用剑去挡，箭簇擦着剑身飞过，钉在粮车上，箭尾还在颤。

他忽然明白了——破阵不是要赢，是要让该过去的，过得去。

等他把粮草送到延州军营时，守将看着他身上的箭伤和剑上的缺口，红了眼眶：“这粮，救了全军的命。”

陆屹站在军营的瞭望台上，看着远处西夏军营的篝火，手里的剑还在微微发烫。

他终于懂了“破阵式”的真意：阵是死的，人是活的，守住要守的东西，阵自然就破了。

回到崂山时，柳先生正在靖虏阁门口等他，手里拿着那卷完整的《靖虏剑经》。

“从今天起，你就是剑经的传人了。”

柳先生把书册放在他手里，眼神里有欣慰，也有沉重，“记住，这剑经不是给你扬名立万的，是给中原百姓挡刀子的。

将来你会遇上比西夏骑兵更难对付的——朝堂上的明枪暗箭，江湖里的人心鬼蜮，但只要你心里那点‘护民’的念想不灭，这剑就不会钝。”

陆屹捧着剑经，看着远处的黄海，涛声像是从十年前的登州港传来。

他知道，自己的路，才刚刚开始。

（第一章 完）下一章预告：景祐五年，二十岁的陆屹下山赴济州，偶遇富弼，初涉朝堂与江湖的交界地带，一场关于土地兼并的冲突，将让他第一次在“规矩”与“道义”间做出抉择……